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경세유표 정약용
경세유표 정약용 해설
경세유표 정약용 해석 해설입니다. 경세유표 /〈경세유표〉, 권1 천관 첫부분, ...
44권 15책. 저자가 강진(康津)에서 다산초당(茶山草堂)으로 옮긴 1808년(순조 8)부터 1817년(순조 17)까지 10년 동안 쓴 미완성 작품이다. 〈방례초본 邦禮草本〉이라고도 한다. 〈주례 周禮〉의 이념을 근거로 조선의 현실에 맞추어 중앙의 관제, 전제, 세제, 각종 행정기구, 국가경영 일반에 관한 일체의 제도법규에 대하여 먼저 개혁의 대강과 원리를 제시한 후 기존제도의 모순, 실제의 사례, 개혁의 필요성 등을 논리적이고 실증적으로 설명하였다.
경세유표 정약용 주제
경세유표 정약용 주제 뜻 정리 입니다.
▣ 정약용
▣ 주제 : 통치자의 올바른 도리
경세유표 정약용 줄거리
경세유표 정약용 줄거리 입니다.
어떤 사람이 있는데 그의 전지(田地)는 10경(頃)이고 그 아들은 10명이라고 하자. 그 들 중 한 아들은 전지 3경을 얻고, 두 아들은 2경을 얻고, 나머지 네 아들은 전지를 얻지 못하여 울면서 길거리에서 뒹굴다가 굶어죽게 된다면 그 사람을 부모 노릇 잘한 사람이라고 할 수 있을까?
하늘이 백성을 내릴 적에 먼저 전지를 마련하여 그들로 하여금 먹고 살게 하였고, 또 한 백성을 위하여 군주(君主)와 목민관(牧民官)을 세워 그들의 부모가 되게 하였으며, 백성의 재산을 균등하게 하여 다 함께 잘 살도록 하였다.
그런데도 군주와 목민관이 팔장만 끼고 앉아 아무 일도 안 한다면, 그 아들이 서로 싸워서 재산을 빼앗고 자기에게 합치는 일을 못하게 막을 자는 누구란 말인가? 힘센 자는 더 많이 얻게 되고 약한 자는 떠밀리어 땅에 넘어져 죽게 된다면, 그 군주와 목민관된 자는 남의 군주와 목민관 노릇을 잘한 사람이라고 할 수 있겠는가? [그러므로 백성들의 재산을 균등하게 하여 다 함께 살 수 있도록 한 사람은 군주와 목민관 노릇을 잘 한 사람이요, 백성들의 재산을 균등하게 하지 못하여 다같이 살 수 있게 하지 못하는 사람은 군주와 목민관의 직무를 저버린 사람이다.]
농사를 짓는 사람은 전지를 갖게 하고, 농사를 짓지 않는 사람은 전지를 갖지 못하게 하며, 농사를 짓는 사람은 곡식을 분배받게 되고, 농사를 짓지 않는 사람은 곡식을 분배받지 못하게 해야 할 것이다. 공장(工匠)은 그들이 만든 기구로써 곡식을 바꾸게 되고 상인은 화물(貨物)로써 양곡을 사게 되면 아무 지장이 없게 된다.
선비는 열 손가락이 유약하여 힘든 작업을 감당하지 못하니 밭을 갈겠는가, 김을 매겠는가, 거름을 주겠는가? 그들의 이름이 노동 기록 장부에 기록되지 못하면 가을에 곡식 분배를 받지 못할 것이다. 아아, 내가 여전법(閭田法)을 시행하고자 하는 것도 바로 이 문제를 해결하기 위한 것이다.
대체 선비란 무엇하는 사람인가? 어찌하여 선비는 손발도 놀리지 아니하고 땅에 생산된 것을 빼앗아 먹으며 남이 노동한 것을 삼켜 먹는가?
대저 선비가 놀고 먹기 때문에 땅에서 나는 이(利)가 다 개척되고 있다. 놀고서는 곡식을 분배받을 수 없다는 것을 안다면 또한 장차 직업을 옮겨 농사를 지을 것이다. 선비 가 직업을 바꾸어 농사꾼이 되면 땅에서는 이(利)도 개척되고 선비가 직업을 바꾸어 농사꾼이 되면 난민(難民)도 없어질 것이다.
선비 중에는 반드시 직업을 바꾸어서 농사꾼으로 되지 못하는 자도 있을 것이니, 이런 경우에는 장차 어찌할 것인가? 공장(工匠)과 상인으로 변하는 자도 있을 것이며, 아침에는 들에 나가 농사를 짓고 저녁에는 집에 돌아와 옛 사람의 서적을 읽는 자도 있을 것이며, 부유한 사람의 자제를 가르치는 것으로 살 길을 구하는 자도 있을 것이다. 또 한 실리(實利)를 강구(講究)하여 토지에 적합한 농작물을 분별하고 수리(水利)를 일으키며 기구를 제작하여 인력을 덜어주기도 하고 농사 기술과 목축업을 가르쳐서 농민들에게 도움을 줄 수도 있을 것이다. 이와 같은 자는 그 공을 어찌 육체 노동하는 사람과 견줄 수 있겠는가? 하루의 일을 열흘로 기록하고 열흘 동안 한 일을 백일로 기록하여 그에 따라 곡식(穀食)을 분배받아야 옳을 것이다. 선비에게 어찌 분배(分配)가 없겠는가?
경세유표 정약용 배경 특징
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▣ 특징 : 유추의 방법을 통해 상황을 쉽게 전달함
경세유표 정약용 분석
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1·2책에서는 개략적으로 이조·호조·예조·병조·형조·공조의 6조와 소속관청 및 그 업무를 서술하고 각조에서 담당해야 할 사회·경제 개혁의 기본원리를 제시하였다. 3책에서는 관직체계, 품계의 조직과 운영방법, 서울의 재구획안, 지방제도의 재조정과 지방행정체계의 운영방법, 관리의 인사고과제도 등을 설명하였다. 5책에서 14책까지는 토지제도와 조세제도의 개혁방안을 설명하고 있다. 다산의 토지제도개혁안은 궁극적으로 여전제(閭田制)를 지향했지만, 여기서는 현실과 타협하여 정전제(井田制)에 대해 서술하였다. 정전제의 실체를 상세히 설명하면서 우리나라에서 정전제를 시행할 수 있는 가능성과 실현방법을 제시하였다.
다산은 현실적 제약으로 전국의 토지를 강제로 몰수하여 재분배하거나 모든 토지를 구획하는 것은 불가능하다고 생각하여 먼저 관에서 기준이 되는 정전을 마련하여 1/9만을 세금으로 받도록 하고 점차 전국으로 확대시켜나가도록 하였다. 국가재정의 수입증대와 국민의 세금부담을 줄이기 위해 부세제도 개혁안도 제시하였다. 과세하는 대상이 농민과 토지에만 집중되어 있음을 비판하고 모든 산업에 세금을 부과하도록 하였다. 특히 어업과 염전 등에 부과되는 세금의 모순과 부조리를 비판하고 그 개선책을 내놓았다. 환곡(還穀) 제도의 병폐를 개선하기 위해 사창제(社倉制)와 상평법(常平法)을 실시해 실제적인 구휼사업이 되도록 하였다.
15책에서는 과거제도를 개혁하여 관직 수행에 필요한 자질을 갖춘 인재를 선발하도록 하였다. 다산의 사회경제사상을 대표하는 이 책은 저자가 당시 지향하고 있었던 정치사회적 이념에 대한 접근과 궁극적으로 이루려 했던 사회의 성격을 알 수 있게 해준다. 그밖에 당시 사회의 실상과 제반 모순을 비판하여 사회와 국가의 전반적인 개혁원칙을 제시했기 때문에 조선 후기 정치사·사회사·경제사를 연구하는 데 귀중한 자료이다. 규장각·국립중앙도서관 등에 필사본이 소장되어 있다. 군주와 목민관의 도리를 특정 상황을 들어 설명하고 있는 글이다. 군주와 목민관은 백성을 위해 존재하는 것이며, 백성을 균등하게 다같이 잘 살 수 있도록 하는 것이 그들의 역할임을 주장하고 있다.
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