안녕하세요, 문학정보입니다.
오늘은 거리의 악사 박경리 에 관련 문학 정보를 알려드릴께요.
거리의 악사 박경리
거리의 악사 박경리 해석 해설
거리의 악사 박경리 해석 해설입니다.
이 작품은 직업적 작가로서 작자가 우연히 경험하게 된 자그마한 삶의 현장을 통해 예술가의 삶과 생활인의 삶 사이의 선명한 대조와 아울러 내면의 깊은 동질성을 발견하고 있는글이다. 이 글에 제시된 장판 파는 할머니나 상두꾼, 농악꾼들이 부르는 노래는 모두 구체적인 삶의 현장에서 생생하게 우러나오는 것으로, 이러한 것들은 작자에게 생활과 예술의 일치라는 의미를 부여하게 된다. 작자의 이러한 생각은 진정한 예술의 가치를 말하는 것이기도 하지만, 이러한 주제를 얻게 된 근본 원인을 고려하면 수필이 가장 현실적인 삶의 내용을 기반으로 한다는 것을 말해 주는 것이기도 하다.
작가는 자칫 그냥 스쳐 버릴 수도 있는, 단순한 잡담에 불과한 이야깃거리를 감동적인 수필로 승화시켜 놓고 있다. 삶과 예술에 대한 끈끈한 사랑, 예리한 관찰력, 따스한 마음씨가 한데 어우러져 참된 예술 정신을 느끼게 하고 있다. 작가의 문에 들어온 거리의 악사들은 모두 우리 삶의 구체적 현장에서 살아가며 노동하는 이들로서, 작가는 이들을 통해 생활과 예술의 일치라는 예술관을 제시한다.
거리의 악사 박경리 주제
거리의 악사 박경리 주제 입니다.
◆주제 : 참된 예술의 의미
◆출전 : 〈Q씨에게〉
거리의 악사 박경리 내용 요약
거리의 악사 박경리 내용 요약 입니다.
작품읽기
작년과 금년, 여행할 기회가 있었는데, 그때마다 제일 인상에 남는 것은 거리의 악사다. 전주에 갔을 때, 아코디언을 켜고 북을 치면서 약 광고를 하고 다니는 풍경에 마음이 끌렸고, 작년 가을 대구에 갔을 때, 잡화를 가득 실은 수레 위에 구식 축음기를 올려놓고 묵은 유행가 판을 돌리며 길모퉁이로 지나가는 행상의 모습이 하도 시적이어서 작품에서 써먹은 일이 있지만, 역시 작년 여름, 진주에 갔을 때의 일이다. 그때는 새로 착수한 작품을 위해 자료 수집과 초고를 만들기 위해 여행을 떠났었다. 일 없이 갔었으면 참 재미나고 마음 편한 혼자 여행일 테지만, 일을 잔뜩 안고 와서 그것이 제대로 되지 못하고 하루하루 날만 잡아먹는다고 초조히 생각하다가 답답하면 지갑 하나, 손수건 하나 들고 시장길을 헤매고 낯선 다방에 가서 차를 마시곤 했었다. 그래도 늘 일이 생각 속에 맴돌아 뭣에 쫓기는 듯 휴식이 되지 않는다.
어느 날 아침, 조반도 하기 전에 나는 밀짚모자를 들고 여관 밖으로 나왔다. 서울서 내려간 듯 낡은 합승, 혼자 빌리면 택시가 되는―주차장으로 가서 차 한 대를 빌려 가매못으로 가자고 했다. 운전사는 아침 안개도 걷히기 전에 밀짚모자 든 여자가 가매못으로 가자 하니 이상한 생각이 들었는지 좀 떨떠름해 하다가 차를 내몰았다. 옛날 학교 시절에 몇 번 가 본 일이 있는 가매못 앞에서 두 시간 후에 나를 데리러 오라 알려 주고, 나는 천천히 가매못 옆에 있는 농가 길을 따라 저만큼 보이는 언덕 위에 나란히 두 개 있는 무덤을 향해 걸어갔다. 어떻게 길을 잘못 들어 가파로운 벼랑을 기어올라 무덤에 이르렀을 때, 아침 안개는 다 걷혀지고 가매못 너머 넓은 수전(무논, 물이 있는 논) 지대와 남강 너머 대숲이 바라보였다. 그리고 아침 햇볕이 뿌옇게, 마치 비눗물처럼 번지고 있는 것을 볼 수 있었다.
나는 우두커니 혼자 앉아서 허겁지겁 자기 자신의 변덕을 웃으며, 그러면서도 작품 생각을 하고 있었다. 얼마 동안을 그러고 앉았다가 뒤통수를 치는 듯한 고독감에 나는 쫓기듯 산에서 내려오고 논둑길을 걸어오는데,
"장판 사려어―."
외치는 소리에 고개를 드니, 바로 앞에 장판지를 말아서 짊어진 할머니가 다시 '장판 사려' 하고 외친다. 나는 그의 뒤로 바싹 붙어서 따라가다가,
"할머니?"하고 불렀다. 할머니는 돌아보지도 않고 대답을 했다.
"이러고 다니면 장판지가 더러 팔려요?"
"사는 사람이 있으니께, 팔리니께 댕기지."
"많이 남아요?"
"물밥(사투리로, 밥물을 많이 잡아 죽처럼 된 밥. 죽밥) 사 묵고 댕기믄 남는 것 없지, 친척집에서 잠은 자고……."
노파는 다시 외친다. 집이래야 눈에 띄는 농가가, 박덩굴 올라간 초가지붕이 몇 채도 안 되는데, 뒤따라가는 내 생각으론 한 장도 팔릴 것 같지가 않다. 그래도 노파는 유유히 목청을 돋우어 장판 사라고 외치다가, 그것도 그만두고 노래를 부르기 시작한다. 연못 속의 금붕어가 어쨌다는 그런 노래였는데 너무 구슬프게 들려 나도 모르게 귀를 기울이다가, 여기도 또한 거리의 악사가 있구나 하고, 어쩌면 이런 사람들이 진짜로 예술가인지 모르겠다는 묘한 생각을 하다가, 그 노파는 윗마을로 가고 나는 가매못 곁에 와서 우두커니 낚시질을 하고 있는 아이들 옆에 서서 구경을 한다. 부평초가 가득히 깔려 있는 호수에 바람이 불어 그 부평초가 나부끼고 연꽃 비슷하기는 하나 아주 작고 노오란 빛깔의 꽃이 흔들린다.
"이게 무슨 꽃이죠?"하고 물었더니 고기를 낚아 올리던 청년이,
"말꽃이라 하지요."
"말꽃……."
가련한 꽃 이름이 말꽃, 어쩐지 잘못된 것 같아 꽃에 대하여 미안한 생각이 드는데,
"저저, 선생님."하고 누가 뒤에서 부른다. 여기서 나를 부를 사람은 없다. 20년 세월이 지나 이제 이 고장은 낯설고 남의 땅만 같고, 그래서 일 생각만 잊는다면 나는 외로움이 행복스럽게 될 수 있는 기분인데.
"저, 선생님."
나는 하는 수 없이 돌아보았다. 여학생이,
"저, 박 선생님 아니어요?"
아무래도 이상한 일이다. 나를 알 사람이 있을 턱이 없다. 더욱이 이런 소녀는.
"그렇지만 어떻게 나를?"
"저 책에서 봤어요. 사진으로요."
나는 아차! 싶었다. 그리고 나를 알아주어서 고마운 마음보다 나를 의식하게 하는 번거로움에 짜증스런 마음이 앞섰다. 얼마나 좋은 시간인가. 그 시간을 그 소녀는 찢어 버린 것이다. 나는 이 곳 여학교에 다니느냐고 소녀에게 물었다. 그리고 나도 이 곳 여학교를 옛날에 다녔노라고 했다.
"알고 있어요. 하지만 저는 중학을 나와서 고등 간호 학교에 다녀요."하며 소녀는 수줍어서 말했다. 나는 다시 이 마을에 사느냐고 물었다. 소녀는 그렇다고 고개를 끄덕였다.
"그런데 이 호수에 사람이 빠져 죽니?"
"네, 가끔. 작년에 할머니가 한 분 자살을 했어요."
"그럼 저 둑에서 떨어져 죽겠구나."
"글쎄요……."
"여기서 물에 빠지려면 한참 걸어 들어가야잖니? 걸어 들어가는 동안 마음이 변할 텐데……. 그래도 죽는 사람이면 상당히 의지가 강할 거야."
나는 쓸데없는 소리를 하며 으시시 떨었다.
마침 부탁해 놓은 차가 왔기에 소녀와 작별하고 자동차에 올랐다. 가매못 옆을 지나가면서 나는 어릴 때 상두가를 구슬피 불러서 길 켠에 선 사람들을 울리던 그 넉살 좋은 사나이와 농악꾼에 유달리도 꽹과리를 잘 치고 춤 잘 추던 사람을 생각하며, 그들이야말로 예술가인지도 모른다고 생각했다. 거리의 악사―멀리 맑은 공기를 흔들며 노파가 부르던 노랫소리가 들려오는 듯했다.●
거리의 악사 박경리 배경 특징
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요점정리
◆성격 : 경수필, 서정적 수필 → 반성적, 개성적, 자기 고백적
◆표현 : 추보식 구성, 예리한 관찰과 감상
거리의 악사 박경리 분석
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생각해보기
1. <거리의 악사>의 주제와 소재의 상호 관계
작가로서 창작을 위한 자료를 수집 중인 나는, 생활 속에서 자연 발생적으로 예술 행위를 하는, 어찌 보면 생활 자체가
예술 행위인 거리의 악사를 대조시켜 참된 예술 행위가 무엇인가를 생각해 보게 한다.
자기의 삶과 유리된 예술, 즉 예술 작품을 만들겠다는 의도나 심지어 만들어야 한다고 강박 관념 아래서 인위적으로
조작되는 예술품을 생산해 내기 쉬운 직업 예술가의 자책 어린 이러한 시각은, 작자의 부단한 자기 성찰의 자세를 느끼게 함으로써 우리에게 자신의
삶과 그 의미를 다시 생각해 보게 한다. 결국 이 글의 소개인 '거리의 악사'는 고정된 주제를 드러내는 재료가 아니라 부단히 전이되면서 우리에게
사색과 성찰을 일깨우는 구실을 하고 있다.
2. 개인적 수필의 특성
비교적 가벼운 형식으로 개성이 강하게 노출하고, 신변적인 것을 정서적·시적으로 표현하는 주관적·사색적 유형의 수필로서,
문장의 흐름이 가벼운 느낌을 준다. 그러나 개인적 수필은 자칫 신변 잡기나 자나친 자기 노출에 기울어질 염려도 있다. 따라서, 이러한 수필은
지선에 바탕을 두고 신비적·정서적인 이미지로 감싸여질 때, 철학성과 예술성을 갖춘 수필 문학이 될 수 있다.
'거리의 악사'는 생활 주변에서 작가가 겪은 체험을 직접 기술하고 있지만, 단수한 사실만을 제시하는 데 그치지 않고
삶의 의미에 대한 지성적·정서적 관념을 추구하는 점에서 철학성과 예술성을 동시에 갖춘 작품이다.
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